Edisi 11 Ngaji Fathul Mu'in Bab Shalat.
بسم الله الرحمن الرحيم قال المصنف رحمه الله ونفعنا بعلومه وأمدنا بأسراره آمين
(غير مستعمل في) فرض طهارة، من (رفع حدث) أصغر أو أكبر، ولو من طهر حنفي لم ينو، أو صبي لم يميز لطواف.
(و) إزالة (نجس) ولو معفوا عنه.
(قليلا) أي حال كون المستعمل قليلا، أي دون القلتين.
فإن جمع المستعمل فبلغ قلتين فمطهر، كما لو جمع المتنجس فبلغ قلتين ولم يتغير، وإن قل بعد بتفريقه.
فعلم أن الاستعمال لا يثبت إلا مع قلة الماء، أي
وبعد فصله عن المحل المستعمل ولو حكما، كأن جاوز منكب المتوضئ أو ركبته، وإن عاد لمحله أو انتقل من يد لاخرى.
نعم، لا يضر في المحدث انفصال الماء من الكف إلى الساعد، ولا في الجنب انفصاله من الرأس إلى نحو الصدر، مما يغلب فيه التقاذف.
..............................................
Syeikh Zainuddin al-Malibari berkata :
Air muthlak yang menjadi syarat wudhuk mesti belum dipakai untuk fardhu bersuci dari menghilangkan hadas ( kecil / besar) dan najis ( walau najis yang dimaafkan ).
Air mustakmal itu sedikit / dibawah 2 kulah, jika air mustakmal dikumpulkan sampai 2 kulah maka air itu jadi suci menyucikan, sama seperti air mutanajjis yang dikumpulkan sampai 2 kulah ( tidak ada perubahan) maka air itu suci menyucikan walaupun nanti jadi sedikit lagi sesudah diambil.
Maka diketahuikan bahwa air mustakmal itu pasti sedikit ( tidak sampai 2 kulah).
✈️ Silahkan share...
بسم الله الرحمن الرحيم قال المصنف رحمه الله ونفعنا بعلومه وأمدنا بأسراره آمين
(غير مستعمل في) فرض طهارة، من (رفع حدث) أصغر أو أكبر، ولو من طهر حنفي لم ينو، أو صبي لم يميز لطواف.
(و) إزالة (نجس) ولو معفوا عنه.
(قليلا) أي حال كون المستعمل قليلا، أي دون القلتين.
فإن جمع المستعمل فبلغ قلتين فمطهر، كما لو جمع المتنجس فبلغ قلتين ولم يتغير، وإن قل بعد بتفريقه.
فعلم أن الاستعمال لا يثبت إلا مع قلة الماء، أي
وبعد فصله عن المحل المستعمل ولو حكما، كأن جاوز منكب المتوضئ أو ركبته، وإن عاد لمحله أو انتقل من يد لاخرى.
نعم، لا يضر في المحدث انفصال الماء من الكف إلى الساعد، ولا في الجنب انفصاله من الرأس إلى نحو الصدر، مما يغلب فيه التقاذف.
..............................................
Syeikh Zainuddin al-Malibari berkata :
Air muthlak yang menjadi syarat wudhuk mesti belum dipakai untuk fardhu bersuci dari menghilangkan hadas ( kecil / besar) dan najis ( walau najis yang dimaafkan ).
Air mustakmal itu sedikit / dibawah 2 kulah, jika air mustakmal dikumpulkan sampai 2 kulah maka air itu jadi suci menyucikan, sama seperti air mutanajjis yang dikumpulkan sampai 2 kulah ( tidak ada perubahan) maka air itu suci menyucikan walaupun nanti jadi sedikit lagi sesudah diambil.
Maka diketahuikan bahwa air mustakmal itu pasti sedikit ( tidak sampai 2 kulah).
✈️ Silahkan share...
No comments:
Post a Comment
Syukron atas komentarnya